書接上回。
　　直到今天，民營企業(yè)忍辱負(fù)重的生態(tài)一直沒有改變，也沒有改變的跡象。民營企業(yè)，是“三亂”（亂收費(fèi)、亂罰款、亂攤派）的重災(zāi)區(qū)，也是各種利益爭奪的踩踏地，是權(quán)力尋租的“彈著點(diǎn)”。
　　民企無論大小，做不好沒人會(huì)同情，而做好了就有人盯上，無一例外。而且猶如被嫖了還要偷偷往嫖客包里塞銀子一樣，味道豈止是吞蒼蠅能相提并論的。不說能不能把民企做大做強(qiáng)，只要能讓企業(yè)生存下去的民營企業(yè)家們，都是這個(gè)世界上最大的忍者，他們都是事實(shí)上的佛家修行高手。
　　佛家說修行有六度——布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。民營企業(yè)家的“忍辱”功夫了得。真所謂做民企如做道場，沒有修行的功夫是活不下來的。
　　然而民營企業(yè)家是天生的樂神。在中國敢做民企的人，都是敢下油鍋的人，都是明知山有虎偏向虎山行的人。他們天生有一種制造快樂的精神。
　　上世紀(jì)90年代后“全民經(jīng)商。原來富有理想主義色彩的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，那純粹是百姓瞎操總理的心。位卑不議天下事，人民普遍開始遠(yuǎn)離政治，當(dāng)時(shí)流行的觀點(diǎn)認(rèn)為“民營企業(yè)的命運(yùn)如同被強(qiáng)奸，與其做無謂的反抗，不如好好享受�！�
　　在中國，能帶領(lǐng)好一個(gè)民營企業(yè)的人，完全有資格到東南亞、非洲小國去當(dāng)總統(tǒng)，沒任何問題。盡管他們身上有不同的毛病，但是堅(jiān)韌、樂觀、隱忍、不屈不撓的意志品質(zhì)，所散發(fā)出來的人文精神無疑是深遠(yuǎn)的。與他們的意志品質(zhì)相比較，人有點(diǎn)缺點(diǎn)甚至是大缺點(diǎn)也是微不足道的。更何況有些大家都不愿意提的事，是民營企業(yè)不得不做的。盡管做了就擔(dān)上了風(fēng)險(xiǎn)，但不做活不下去。
　　娑婆世界，生活就是修行。在中國能辦好民營企業(yè)，就是通過了修行的大考，是一種真實(shí)無虛的得道。
　　值得欣慰的是，新一屆政府提出的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、“政府市場雙引擎”、“大眾創(chuàng)業(yè)”、“萬眾創(chuàng)新”，以及落到實(shí)處的工商登記改革“三證合一”等，實(shí)質(zhì)上都是在為民營企業(yè)創(chuàng)造寬松的環(huán)境，都是在解放生產(chǎn)力。但歷史的問題往往是冰凍三尺非一日之寒，解決起來一定會(huì)有一個(gè)漫長的歷史過程，絕不可能一蹴而就。因此在一段相當(dāng)長的時(shí)期，民營經(jīng)濟(jì)仍將在忍辱負(fù)重中承擔(dān)起作為百姓衣食父母的歷史使命。
　　中國人的成長，其實(shí)就是磨礪，就是痛苦。中國民營企業(yè)就是這個(gè)磨礪和痛苦的焦點(diǎn)。在這個(gè)焦點(diǎn)上經(jīng)受住了雷打火燒考驗(yàn)的民營企業(yè)家們，都是真正的中華好兒女，都是歷史的功臣。透過光怪陸離的表面現(xiàn)象，全面、客觀、冷靜、科學(xué)、深入地看，最真實(shí)勇敢、堅(jiān)韌踏實(shí)、勤奮貢獻(xiàn)、聰慧可敬的人，實(shí)在是民營企業(yè)家。
　　未來支撐中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的，一定是市場經(jīng)濟(jì)，因?yàn)橹挥惺袌鼋?jīng)濟(jì)者真正具有創(chuàng)造性。權(quán)力推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)無論做得多么好、多么天衣無縫，其真正的功能只是“利益分配”而非創(chuàng)造。而沒有創(chuàng)造的民族，未來是不可想象的。而中國的民營企業(yè)家們，是與創(chuàng)造相適宜的制度創(chuàng)新邏輯上的主體。
　　基于此，為改革開放中的實(shí)實(shí)在在為國家民族發(fā)展、體現(xiàn)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展正能量的中國民營企業(yè)家們修個(gè)廟宇，給個(gè)牌位，這個(gè)請(qǐng)求，是否斗膽？
　　叩謝。