要求所有的同志繼續(xù)努力工作，這樣才能永遠(yuǎn)得到
別人尊敬的目光!
道可道，非常道；名可名，非常名!
這句話的意思是：道理一旦被總結(jié)出來，就會指導(dǎo)你走向錯誤；事情一旦被寇以某種的定義和名稱，就消失了。
事情是這樣，人也一樣!
我們有些同志，或有一起創(chuàng)業(yè)的過程，或有曾經(jīng)的辛苦勞碌，或有往昔的豐功偉績，或有讓旁觀者也包括自己當(dāng)事人津津樂道、洋洋自得的地方，或有讓別人尊重的理由，但是，也正是這些可以總結(jié)出來的結(jié)論或夸耀，讓你這個當(dāng)事人，在不能自己警醒的情況下，不能以一種“如臨深淵、如履薄冰”的良好素質(zhì)應(yīng)對一時的繁花似錦時，就會開始走向驕傲自滿的環(huán)境，讓你的內(nèi)心充滿狂熱，讓你產(chǎn)生唯我獨尊的感覺，讓你產(chǎn)生“地球離了你”就不會轉(zhuǎn)的幻覺，而實際上，這進(jìn)一步開始讓你自己，走向毀滅!
當(dāng)然我所說的這種語境的“毀滅”，不是說指是你的肉體，而是說你每天的行為和規(guī)范離這個社會環(huán)境當(dāng)然也包括一個集體的要求會越來越遠(yuǎn)，這時候我突然想起一句話來，“上帝要毀滅你，必先讓你瘋狂!”
再有要說的就是，倘你自己認(rèn)為你是一個救世主，甚至于產(chǎn)生象毛澤東晚年喜歡聽所有人稱呼他“萬歲”的那樣，那你這個人，已離從神壇上摔下來的日子，不遠(yuǎn)了!從最高處摔下來，那種摔的支離破碎的場景，我們可以想象到的吧？所以一直穿戴的豪華外套肯定是破破爛爛了，洋相是出足了!
至于肉體的疼痛，想來自己會有切膚之痛的吧？甚至于這一跟頭，會讓你永世不得翻身!
精神的損失也是可以計算的，人生，這一跟頭跌的，還有第二次翻身的機會嗎？
毛澤東最后為了搞個人崇拜，文化大革命不知整死了多少人，不知讓這個社會的發(fā)展停滯了多少年，這些損失可以計算嗎？這些損失可以挽回嗎？這就是個人心態(tài)自我膨脹的惡果!
不錯，毛澤東確是中國從舊社會進(jìn)展到新社會的一個人民英雄，一個前無古人、后無來者的救世主，但是，臨老的時候所犯的“三分過”能用以前的那些“七分功”的豐功偉績可以掩蓋嗎？恐怕歷史終會記下這一筆吧!
這樣的成本，算高嗎？那既然這樣，我們?yōu)楹尾荒苊恳惶炀ぞI(yè)業(yè)，謙虛謹(jǐn)慎，抱著一種敬畏之心面對自己的生活和工作？
我們的日常生活中，有太多的同志，會自認(rèn)為自己如何如何聰明，也包括自己認(rèn)可自己的能干。我們沒有人愿意或有主觀的沖動想抹殺哪一個同志曾經(jīng)的功勞，但你也要有一個自謙的心態(tài)，倘你自己認(rèn)為自己可以永遠(yuǎn)站在功勞薄上天天悠然自得的透支你自己的過去，那么這樣的心態(tài)變化左右你日常的行業(yè)舉止，可以想象，可能最后的結(jié)局完全出乎你自己的意料，也一定會出乎所有熟悉你的人的意料的!
我們一定要有一個自醒的前提就是，我們首先要一定最起碼要明白，別人說你“能”或許是你真的在某一個領(lǐng)域真的是有一點出類拔萃的而已吧了，也有僅是別人出于他自己的素質(zhì)和修養(yǎng)對你尊重吧了，你真的就是到了一種“興周八百年的姜子牙、旺漢三百年的張子房？”
就算我承認(rèn)你是最智慧聰明的人，試問一下，那以你的聰明，你查看一下，你自己認(rèn)識一下自己的不足是在哪兒？你能認(rèn)識到自己對于這個世界的認(rèn)知界限在哪兒？倘你不能認(rèn)識到自己的能力的界限在哪，那我可不可以這樣說，你一是無知，二是狂妄，三是不知羞恥!
中國有幾大名著，易經(jīng)也是這個世界上別的國家所沒有的精算書之一，易經(jīng)里有太多的卦象都是有好有壞的，只有一個叫“謙卦”很有意思，它是吉卦!為什么呢，因為“謙”是用“言”和“兼”組成的，“兼”就是說要兼顧別人，要兼聽別人，在這樣一種畏懼的心態(tài)下，永遠(yuǎn)知道自己不夠格，永遠(yuǎn)知道并不是最聰明的人，如何能跌到陷阱里去？如何能可能失敗？如何能輕易翻船？如何能發(fā)生形象的地震？
所以，我們要求我們所有的同志，要自謙，要學(xué)會尊重別人，平時要學(xué)會成熟的內(nèi)斂，這樣才能繼續(xù)努力把工作做好，這樣才能永遠(yuǎn)得到別人尊敬的目光!
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